不过似乎也没有苛求自己每天都下笔
若是一周能留个记录
或是有趣的、重要的事后简单回忆一下
写两笔感想也是好的
先生之前有文章讲述求证史料中信函的日期甚是劳心伤神
很少有人会清晰的落下年、月、日
我想当今这种数字化的云端存储大概自动能保留这种功能了
至少省却了作者不少麻烦
昨日再次和大学同学及晚一年的同学聚餐饮酒
主题是为一位即将远赴哥伦比亚读法律的同学践行
前途光明
聊及区块链，发现我一无所知
也趁机了解了不少
以及炒美股的动作
学校毕竟是象牙塔，对挣钱的行当了解都太少
先生的几论“信心”与“反省”的文章着实激进
而其中虽然大部分内容都在深切的反省（祖宗欠下的罪孽）
然不乏能感受到正是这种敢于正视差距的态度，才能对于提升今天的国家有信心
三篇文章都是以驳论再立论的形式展开的
文一从模仿谈起我们应当勇敢的向他人学习（勇敢即指不能再自欺欺人地抱着祖宗的遗产当糖丸），从知耻开始，从自省开始
此文自然触碰到了很多（包括名人）的神经，于是文二呼之欲出
文二解读了国父的观点，将一些国父被引用的字句还原到上下文中，即可发现国父也能认同笔者当时的观点，再接着论述民族少有的道德精髓无非是各民族所推崇的普世价值而已，而其他方面的差距还亟待正视
文三先生勉强讨论了几点民族的优点，但他也认为这些优点也同时兼具不足。这些方面我倒是没有观察过，不过窃以为这个民族还有以下这些特性
一曰坚韧，几千年的苦难磨练了族人的意志，其副作用为耐艹，任劳任怨，给一口米一口气就能癞活着，为的生存的本能，却不定能为了灵魂
二曰勤劳，这点和上面的坚韧是相辅相成的，因为被极度的资源不均衡压迫习惯了，不得不勤劳，但过之则为贪婪，不满足于双赢而追求个人利益最大化，（大概的结局则是囚徒困境），对公共资源（自然环境）的掠夺
三曰教育，尽管近年来读书无用论似乎呼声越来越高，但有能力的家庭还是盼望自家人有文化。但是其中太多的约等于被等于所替代了，文化不全是书本知识，书本知识不全是学校所传授的书本。老师不愿意思考了，又如何教会勤于思考的学生呢？
这次读先生的书希望能怀着这样的问题去读
先生的文章直论政局的并不多
但他是如何在瞬息万变的形式下做决定的呢
是什么根本原因使得他即使骨肉分离也坚持自己的决定？
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