趁着父亲节的热度非常想总结一下父亲的育儿经
抛开表弟这个加工品不说
我这个唯一的产品还是对他的理念很认同的
所以想着这个思想还是值得被抽象、被固化
或许我写完后能加深一些理解
也能消除一些自己对教育下一代的恐惧
更多地也是对自己进行持之以恒的鞭策
希望自身能以后以身作则做好表率
印象最为深刻、大概是因为父亲重复次数最多的便是三心
即是专心、耐心和恒心
”做事要专心“可谓是我自己做得最差的一个方面。用英语讲，我觉得专心可以理解成Attention to details，也是说认真地做好每一个细节。古往今来类似的名言警句很多，类似于“一屋不扫何以扫天下”，“百里之地溃于蚁穴“、”世上无难事，只怕有心人“，等等。当我把这个观点传递给身边的朋友时，却遇到了很大的阻力。我相信几个非常自然的反应是以下这样的。
一则是这件小事我没有做到尽善尽美，是因为我没有重视，一旦是大事我就更加重视了，也就会把细节都做完善了。
二则是人的精力是有限的，把精力都倾泻在没件小事上，便事无主次轻重，很难将大事做得完备、详尽了。
三则是这样要求他人尽善尽美的人趋近于完美主义，事无巨细的结果不仅给自己很大的生活压力，也让周边的人喘不过气来。吹毛求疵的生活不能随遇而安、飘逸洒脱，不符合我的人生信条。
以上三条不乏有我自己接收到”做事要专心“的反弹，同时融合了身边朋友就这个问题讨论时迸发的火花。我现在出于对父亲教导的信仰，还不能对以上三条反对意见和其他一些没有被罗列的观点进行深刻的反驳，限于此阶段的人生经验，在这里尝试着做一些探讨。
我想这三种反应是有一些关联的。首先，它们都潜在承认做大事时细节是很重要的，而专心致志地做事才能做到细节上的完备。它们也有一个共用的假设，就是当事人能够有效地区别大事与小事，并且成功地转换行事风格，从对待小事“放荡不羁”的风格，转换成对待要事“兢兢业业”的精神。所以我主要也是对这中观点进行探讨，再针对每一条反对意见提出分析。
我想这种核心反对意见的主要异议有以下几点
1）每个人对事物严重性的判别并非一直可靠。这里比较极端的一个例子是面试中面试官通过所谓的小事、细节来考察求职、应聘者品格、能力的桥段了。面试官可以设下层层“陷阱”，所谓陷阱，无非大多也就是生活、工作上的举手投足罢了。比如挪动几把座位、整理一些文件、倒茶送水等等的小项目。若是求职者误以为这些都是小事而草率行事，给面试官留下的印象往往都是这位求职者不够细心、专注，可能难以胜任重要岗位。在说一个不是这么极端的例子。新人来一个岗位上做事，由于对规章制度里规划的每一步都了然于心，明白前人制定这条条规矩的良苦用心。一个不起眼的步骤，比如在稀释硫酸时，把浓硫酸加入水，而不能把水加入浓硫酸，就可以避免安全事故。多花费些工夫搭建一个好的实验平台，可以为日后大规模的实验取样加快许多效率。年轻人可能由于经验不足，未能认识到这些“小事”，其实都是非常关键的步骤。如果没有专心的做好，事后才认识到，想想会不会觉得很遗憾？
2）行事风格并非一朝一夕养成，也并非顷刻之间能够适应。当然，经过适当的锻炼，应该说是下文我想说的磨练，这样的适应可以做得更加迅速。但对于大多数年轻人，养成凡事专心的习惯是大有裨益的。为什么说要养成这样的习惯呢？或者说像开关阀门一样切换我们的处事状态并不是说的那么容易呢？我想主要是思维上的惰性、性格上的放纵在作怪。韩愈在《师说》里的名言“行成于思毁于随”说的就是这样一个观点。在生活上的一些琐事我们随意了，敷衍了事，的确在这些小事上不会有什么直接的影响，比如叠好和坍塌的被子，到晚上都会被摊开搭在我们身上。但正是这种结论，会暗示我们衣服有褶了、或者蒙尘了再穿一天也没有关系，毕竟再过一天都会脱下来洗，没有什么差别。再接下来，给客户写的公函里有一两个错别字也不会在意了，毕竟对方大概能够体谅现今工作压力大的自己，只要意思“差不多”就好了。就这样我们不断“宠坏”着自己，对自己愈加宽容，把规矩丢得越来越远，把精益求精的态度也抛弃得越来越远。殊不知我们自己把标杆放低了，却还妄想他人都能体谅自己，这着实很天真。为什么别人不会轻易地体谅、理解我们的“差不多”呢？很简单，让我们换个位子思考一下。当你去一个心仪的女孩子家作客，却看到她的床上乱作一团，实在不像一个爱整洁的女孩儿。再当你作为评审委员出席一个讲演，却看到演讲者的衬衫袖子挽得一高一低，你会不会觉得这位演讲者对这次演说、对他的观众并不是很重视？当你期望一封对方公司规整的来信时，却看到其中层出不穷的拼写错误、句法不当，会不会质疑对方的资历，或是对方合作的意愿？所以我们一味地给自己降低门槛，只会放任我们更加懒散与懈怠。
我们也可以来看看身边的人和事，细心想想那些“厉害”、有成就的人，是不是在很多小事上也是做的勤勤恳恳？再看看大到社会、国家的层面，德国、日本的产品一向都以质量卓越可靠著称，这不仅是他们的高端科技、军工产品，而在很多民用的生活用品，比如雨伞、暖水壶、马桶盖都享有很好的口碑。甚至只看不用的玩偶，也被称赞制工精细。而反面的例子，我们国家生产的小物件成本固然低廉，但MIC已经在海外成为了便宜货、次品的代名词。甚至国人有条件都会“崇洋媚外”购买外国的马桶、保温杯。那大工程呢？近些年来众多城市的内涝，除了天气原因以外，是不是更多的是当年的规划大意了，或者当年的铺设偷懒了？再到垮塌的道路、桥梁。我们觉得小玩偶的质量不是那么重要，那么我们对待这些人命关天的民生工程呢？我们是不是应该反省这种不专心的态度是不是已经侵蚀了我们骨骼，腐化了我们的意志？
3）由俭入奢易，由奢入俭难。同样的道理，从有收拾到无规矩容易，从邋遢到讲究难。这也是上一条论述的一种引申，即只有反复的操练，将细心的态度内化，才能够逢时逢事都做到极致。这里说的也是养成这种习惯的方便之处，即先把自己锻炼成一个自律的人，把身边的小事都用心做了，自然在真正需要专心致志的时候也不会觉得有多么费力了。而相反的，如果没有养成这样的习惯，相反的习惯就是马虎，或者懈怠，以后养成了固定的生活习惯、工作习惯了，即使认识到了事事专心的重要性，这个习惯要培养，则先需要摒弃马虎的坏习惯。坏习惯养成的时间越长，要改正则越不容易。所以我们越早得认识到事事专心的重要性，越早培养出良好的习惯，把它纳入我们生活的方式，是不是我们走越少的弯路，且越早受益？
但如果说真的每件事都做到完美无缺，持前文三条反对意见的人一定是可以举出例子来反证这样的各种弊端的。比如说，新的一天开始，起床被子叠好，床单整理得跟酒店一样，用吸尘器清理房间，穿着都得熨烫。做早餐一定用天平称取原料，吃完后的盘子洗刷的一尘不染。这样忙活下来估计也日上三竿了，哪还有时间去上班工作呢？这种很极端的例子只是字面意思上的”事事专心“，其实也是很敷衍、不分主次的论事。为什么说不分主次就是很敷衍呢？因为他欠缺思考、斟酌的步骤，没能衡量每件事情的”回报“或产出是多少。也就是说专心致志的做了，但投入的时间、精力，却收效过低。如果没有更重要的事，我们应该做好。但每天的生活往往还有更重要的事情需要去处理，是不是应该抓重点呢？
这样的观点在有些人看来，和反对意见也相差无几了。似乎这也是在说不能事事专注，而只能先顾及大事吗？前面的几大段我都在讲专心于凡事的重要性，接下来我想讨论讨论它的操作性。即前面说了为什么，接下来说说怎么做。当我们讨论完具体的操作方法后，我们就可以分晓这两种态度的迥异了。
其一，对待重要的事情，我们可以参考的一个态度是在精而不在多。重要的定义不好把握，我们姑且认为影响他人的程度可以来衡量事情的重要性。工作上的项目涉及公司的名誉、项目的成败、组员的和谐，因此对于很多人来说都很重要。家庭里的决定影响身边最亲近的爱人、长辈、后代，因此也可以成为重点。个人的喜好，比如和牌友的牌局，是会因为自己的缺席而影响他人，但这毕竟是消遣，也不是非玩不可，因此不太重要。纯粹个人的事情，比如有部电视剧落下了没看，则是优先级很低的事了。因此，我们是不是就可以判断哪些事情尤其值得我们关注了呢？有了这样的筛选条件后，我们便可以制定更准确、细致的目标，简单得说就是有几分力，就揽几分的活。想想我们身边有没有这样的人，参与了很多活动，经历非常丰富，但是每次都是浅尝辄止，没有一件事情是真正做出了成绩的。举个例子，刚开始学做饭这阵子，很容易对自己初学的菜式感到失望了，于是便想尝试着做新的菜品，然后很多烹饪的道理确是相同的，没有通过做好一两道菜把这其中的道理琢磨通透，也就很难把新学的菜品做得满意。这样几年下来，也只能做出填饱肚子的饭菜，而一旦要朋友聚会需要拿出一两道不愧“做了几年饭菜”名分的菜肴，才发现自己的厨艺捉襟见肘，并没有拿得出手的碟子。这就是因为铺废了过多的精力在泛泛之事上而没有专心下来把一两件事情做好。这个建议对于许多“雄心勃勃”的年轻人是可能有所帮助的，因为他们常常“胸怀大志”，又需要在众多的机会中选择自己的爱好，培养自己的专长，不能平心静气的做事就容易养成好高骛远的坏习惯，导致每件事情都没能做到专心，做到极致。
其二，小事往往被我们忽略，也是出现了瑕疵直接影响也不是很恶劣，但这种马虎的态度给我们带来的消极态度，却是非常不好的。比如说自己看书间倒杯茶水，或许是因为走神，或许是因为口渴，亦或者是因为水壶里的水太满，导致倒出的茶水溢出了水杯，洒在了桌面上。这件事本来是没有什么恶劣影响的，桌面上的书籍不是文物，桌面也不是遇高温就褪漆的材料，人也没有被烫伤，只需要拿抹布擦拭干净就可以了。但如果此时我们不能反省，是不是就是放纵自己了？不能总结、改进，以后类似的错误是不是还会再犯？这种“浪荡不羁”的性格是不是就进一步被助长了？所以下次如果是把朋友借阅的书籍打湿了，或者沸水渐到了其他宾客的身上，是不是会觉得做事情还是把细一些更好？因此，对于前文所说的专心做小事，因为的确不能够事无巨细的注意到生活、工作的每一分每一秒，我的建议是不论是多小的事情，只要自己做出了纰漏，即没有达到自己预期的结果，那就要反省，总结，改进。甚至说和身边共事的朋友，两人有相同的预期，他做到了，我没做到，也值得我们反思，是我们目标制定得不合理，还是我们实施得不够认真？这些小纰漏、小不足都是绝好的锻炼自己、提升自己的机会。不能抓住这些机会，就只有摔大跟头的时候再自讨苦吃、悔恨当初了。再说回到之前的倒茶水，水溢出了水杯，这不是我们希望看到的，所以事情没达到我们的期望，我们清理掉水迹之后，就可以开始反思是什么原因导致我们把水倒洒了。如果是因为自己沉迷在书中的一个疑问而分心了，以后便可以提醒自己可以先把思绪抽离出来，如果害怕忘记可以写下来，再去添茶倒水；如果是自己心急着喝水，可以提醒自己以后看书前就把水先凉好；如果是因为其他人把茶壶的水添加太满、或者茶水太烫导致自己没能端稳，虽然说有一些客观原因，但我们仍然可以自省，为什么自己这么毛毛躁躁，没有预先考虑到这些情况，没能观察清楚再行事。所以这些不起眼的小事，每当我们没做好的时候，就可以提醒自己以后要更加专心地完成它了。
上面非常不简练的文字，我希望能够多少说服各位“专心”二字在生活中的重要性了。那么我再结合自身体会来谈谈培养这个习惯的大敌是什么呢？一个是“毁于随”的态度，但我希望诸君同意以上说法的话就能在态度上重视“行成于思”了。二个障碍我想自然是各式各样的干扰和诱惑了。看两页书，就想着要休息。写三行字，就寻觅些零食来馋嘴了。这时候我们就应该调动主观能动性，主动地远离这些诱惑，“逼迫”自己完成手头的要事，才能得到休息、零食等奖励了。有时客观环境也不利于我们集中精神，比如客厅里宾朋满座、引吭高歌，而我们却需要钻研一个问题，这无疑对大多数人来说都不是一个适合专心学习的环境。如果难以改变这样的客观环境（有些时候我们也可以请求他人配合我们的需要，比如父母应当为子女营造一个更和睦的学习环境），我们则需要寻找一个更利于我们集中注意力的地方。这些都只是我“强迫”自己专心的一些小技巧。每个人也应该琢磨出了自己最有效集中注意力的办法。
这算是父亲对我教导思想的第一篇，断断续续都写了一个星期，导致中间会有很多思路不连续的地方，也希望以后还能回过头来重新读过、改过。且让这篇“专心”作为这个系列的开头吧。
